وقوم بور ، وكذلك الواحدة والثّنتان والجميع من المؤنّثة . ( 2 : 72 ) رجل بائر وبور بضمّ الباء ، أي هالك . [ ثمّ استشهد بشعر ] ويكون البائر : الكاسد ، من قولهم : بارت السّوق ، إذا كسدت . ( القاليّ 2 : 217 ) أبو زيد : يقال : إنّه لفي حور وبور ، أي ضيعة . ( ابن فارس 1 : 316 ) الأصمعيّ : بار يبور بورا ، إذا جرّب . ( الأزهريّ 15 : 265 ) البورياء بالفارسيّة ، وهو بالعربيّة : باريّ وبوريّ . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( الجوهريّ 2 : 598 ) أبو عبيد : يقال للرّجل إذا قذف امرأة بنفسه ، إنّه فجر بها ، فإن كان كاذبا فقد ابتهرها ، وإن كان صادقا فهو الابتيار « افتعال » من برت الشّيء أبوره ، إذا خبرته . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( الأزهريّ 15 : 266 ) « في كتاب النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم لأكيدر دومة : ولكم البور والمعامي وأغفال الأرض » . البور : الأرض الّتي لم تزرع ، والمعامي : المجهولة ، والأغفال نحوها . ( الأزهريّ 15 : 267 ) ابن السّكّيت : والبور : مصدر بار يبور بورا ، إذا اختبر . والبور : الرّجل الفاسد الهالك الّذي لا خير فيه . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( إصلاح المنطق : 125 ) أبو الهيثم : البائر : الهالك ، والبائر : المجرّب ، والبائر : الفاسد ، وسوق بائرة ، أي فاسدة . ( الأزهريّ 15 : 267 ) ابن قتيبة : بور ، وهو من بار يبور ، إذا هلك وبطل . يقال : بار الطّعام ، إذا كسد ، وبارت الأيّم ، إذا لم يرغب فيها . وكان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يتعوّذ باللّه من بوار الايّم . [ ثمّ ذكر قول أبي عبيدة وقال : ] وقد سمعنا [ هم يقولون ] : رجل بائر ، ورأيناهم ربّما جمعوا « فاعلا » على « فعل » نحو عائذ وعوذ ، وشارف وشرف . ( 311 ) الدينوريّ : البور ، بفتح الباء وسكون الواو : الأرض كلّها قبل أن تستخرج حتّى تصلح للزرع أو الغرس . ( ابن سيدة 10 : 332 ) ابن أبي اليمان : والبور : القوم الهلكى ، قال اللّه جلّ وعزّ : وَكُنْتُمْ قَوْماً بُوراً الفتح : 12 . ( 400 ) المبرّد : في قول الشاعر : بضرب كآذان الفراء فضوله * وطعن كإيزاغ المخاض تبورها والبور : أن تعرض على الفحل ليعلم أهي حامل أم حائل ؟ ( 1 : 187 ) الزّجّاج : بار الرّجل الشّيء ، إذا اختبره . وأباره ، إذا أهلكه . ( فعلت وأفعلت : 189 ) البائر في اللّغة : الفاسد الّذي لا خير فيه ، وكذلك أرض بائرة : متروكة من أن يزرع فيها . ( ابن سيدة 10 : 331 ) ابن دريد : والبور مصدر بار الشّيء يبور بورا ، إذا هلك ، والرّجل بور ، أي هالك ، الواحد والجمع فيه سواء . وفي التّنزيل : وَكُنْتُمْ قَوْماً بُوراً الفتح : 12 . ودار البوار : دار الهلاك . [ ثمّ استشهد بشعر ]